张其成教授用《黄帝内经》中的养生智慧解答年轻人的养生困惑
时间:2024-09-04 作者:佚名 来源:广东省中医药局
近日,北京中医药大学张其成教授在视频号进行直播时,将《黄帝内经》里的养生哲学贯穿在回答网友的几个问题里面,其中所提到的一些养生方法和理念很有学习价值,现简单整理后分享给大家。
01
问题一
亚健康曾经是个流行词,有研究显示,近30年,全球50岁以下的癌症新发病例显著增加,“带癌上班的年轻人”频上热搜,现在人们的状态是否已经超出了“亚健康”?背后的原因您觉得是什么?
张其成教授回答:在去年的一期《英国医学杂志·肿瘤学》上刊登的一项来自我国浙江大学、英国爱丁堡大学等机构的研究显示:● 癌症逐渐年轻化,过去30年间全球50岁以下的癌症新发病例增加了79%,癌症死亡人数增加了27.7%。其中乳腺癌发病率最高,气管癌和前列腺癌的发病率增长最快;乳腺癌、气管癌、支气管癌、肺癌、胃癌和结直肠癌的死亡率最高。● 到2030年,全球50岁以下人群的癌症新发病例数及相关死亡人数仍将继续走高。到2030年,全球早发癌症的发病率和死亡人数将分别增加31%和21%,其中40岁至50岁人群风险最大。
现在很多人的状态已经超出“亚健康”,背后的原因有很多,不良的饮食习惯、饮酒、吸烟、缺乏运动、肥胖以及四高:高血压、高血脂、高血糖、高尿酸等因素。这些因素共同作用,导致了癌症发病率的上升。这些都与《黄帝内经》倡导的健康养生方式相冲突。
《黄帝内经》讲求食饮有节,而人们暴饮暴食,各种食品添加剂超标;《黄帝内经》讲求起居有常,而人们熬夜通宵早晨赖床;《黄帝内经》讲求不妄作劳,而人们要么不运动要么运动过度比如房事过度;《黄帝内经》讲求形与神俱,而人们手上手机短视频不停,脑袋里念头纷飞,心猿意马,行劳神疲。
02
问题二
现在年轻人开始流行八段锦,您怎样看待这样的国学回潮?八段锦能养生的背后,和《黄帝内经》的思想有关联吗?能不能大概介绍下《黄帝内经》是本什么样的书,为什么它能成为养生的经典?
张其成教授回答:“养生”是中国人永远的话题,近年来在年轻人中也掀起了一场“养生热”。要说起来年轻人要拼搏事业,要忙于工作,生活节奏很快,哪有时间养生?
可是偏偏在年轻人中出现了一群“朋克养生”族,有这么一首顺口溜:“朋克养生不服老,破洞裤里贴暖宝。保温杯里泡枸杞,戴着护膝跳蹦迪。”“一三五吃燕窝、二四六炖雪蛤,敷最贵的面膜、熬最黑的夜”,一边暴饮暴食,一边吃健胃消食片;一边吃火锅,一边再来顿冰淇淋降温;一边吃辣条,一边喝金银花水降火;一边熬着最黑的夜,一边吃着最贵的营养品。
但是这种一边折腾一边自救的“朋克养生”法违背了生命的本质,但这种现象也说明了年轻人重视养生的趋势,比如现在年轻人开始流行八段锦,就是一种体现,值得提倡。
国学回潮的原因之一就是“国学养生”,这是中华传统文化在健康养生中的实践。中华文化博大精深,各家各有自己的养生之路。
就儒家而言,儒家圣贤多高寿,孔子活了七十三岁,孟子活了八十四岁,现代新儒家冯友兰活了九十五岁。
儒家的养生之道有四个方面:
1、养德。孔子:“仁者寿”;《中庸》:“大德必得其寿”。2、养气。孟子:“我善养吾浩然之气”。3、养心。孟子:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也”。4、养志。《论语》也提出了“十不食”的饮食之道。
道家的老子在《道德经》中也提出“死而不亡者寿”的长寿方法。心不要乱,做到至虚极守静笃,达到庄子“形如槁木心如死灰”的状态就做到了心不乱,但气不要亡,让气沿着经络运行,气血通畅,人就会长寿。
诸子百家都讲到了养生,但都不够系统。养生到了《黄帝内经》才变得系统、成为一个学科,因此《黄帝内经》为养生学宝典。
《黄帝内经》是国学经典,是养生学宝典,非常系统地提出了养生的总原则、三大要素、四个方法。
《黄帝内经》提出的“法于阴阳,和于术数”,就是养生的总原则。
养生的三个要素是养精、养气、养神。世界卫生组织WHO发布影响人健康的四大要素中:医疗条件占8%,环境因素占17%,遗传因素占15%,生活方式占60%。
健康生活方式的四大基石是合理膳食占25%,适当运动占15%,戒烟限酒占10%,心理平衡占50%。这也正和《黄帝内经》倡导的养生方式相吻合:食饮有节,起居有常,不妄作劳,形与神俱。
“食饮有节”指的是饮食养生,其关键在于“节”;“起居有常”指的是顺时养生,其关键在于“常”;“不妄作劳”指的是运动养生,其关键在于“不妄”,但也要选择正确运动方式和合理运动量;“形与神俱”指的是情志养生,其关键在于“俱”,要形神合体,不要“神不附体”,要“修心”“养神”。
总之,《黄帝内经》是第一部中医学经典、第一部养生学宝典、第一部生命百科全书,包含医学、养生学、哲学、心理学、天文学、历法学、地理学等等,但没有偏离生命这个主题。
八段锦是一种“导引”。导引是《黄帝内经》倡导的六大治病方法之一。导引就是导气、引体,是一种最适合现代人运动的锻炼方法。马王堆曾出土帛书导引图,可见这种养生方式由来已久,效果卓越。
03
问题三
健康不只是身体层面的,心理健康现在也受到越来越多的关注,有戏称说玄学就是中国人自己的心理咨询,您觉得心理和身体的健康哪个更重要?类似《黄帝内经》这样的国学经典中怎样对心理健康展示了关注?和西方医学有什么区别?
张其成教授回答:国学或者说中国传统文化说到底就是修心之学,从大的方面说是修民族之心、民族之魂,从小的方面说是修个人之心。
“病由心生,病由心灭”。就健康而言,心理健康远远大于身体(躯体)健康。
《黄帝内经》特别重视心的作用,心分三个层面:心情是指人的情绪、七情五志,情绪与五脏有对应关系;心神指心藏神,人的精神活动、精神状态,包括人的意识、意念、思维;心灵指灵魂,人最深层次的灵性、灵知,价值观,信仰层面。道家称之为元神、元性,佛家称之为佛性、自性。
西医的健康讲的是躯体健康和精神健康是分开的,心物二元。而中医讲心物合一,是一元的。
04
问题四
在压力这么大的时代,相信每个人都想听到切实可行的养生指南,张老师能不能举例几个《黄帝内经》里的简单可行的养生小妙招,分享给大家?
张其成教授回答:(1)饮食:饮食要少而杂。少,做到早上吃得好,中午吃得饱,晚上吃得少。杂是指“五谷为养,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”,吃东西的种类要丰富。
(2)导引:要慢而动。不要做剧烈运动。导引是最好的有氧运动,且是形神合一的高级锻炼的功夫。导的是气,让气在体内运行,引的是身体运动使气血通畅。目的是导气令和,引体令柔。动作不是最重要的,重要的是心指挥气的运行。
(3)心灵:心灵保持静而安。养生要素中精神是最重要的,人的心态、精神、情绪平和是最好的精神养生。静是安静、安是不动念。可人们往往越想不动念,越是心猿意马,因此要以一念代万念,念头起来关注一个地方,可以采取调息法。调呼吸,眼睛闭上,身体端正,含胸拔背,头正劲松,两眼微闭。口鼻呼吸,关注自己的鼻孔鼻尖,鼻孔外呼,气息经过人中,微微发热。呼出一条线,吸入一大片。自然呼吸,想着人中,也可以关注自己的肚子,肚子随着呼吸自然而然的动,吸气肚子微微隆起,呼气肚子微微收缩。如此会安静下来,念头减少。
总之,健康取决于人体自我,健康最重要的是要注意生活方式。饮食、起居、运动、精神,综合考虑才会健康。
原文链接:http://szyyj.gd.gov.cn/zyyfw/ysbj/content/post_4485918.html
[免责声明] 本文来源于网络转载,仅供学习交流使用,不构成商业目的。版权归原作者所有,如涉及作品内容、版权和其它问题,请在30日内与本网联系,我们将在第一时间处理。